- ×
Χαρακτική 1 × €20.00 - ×
Μυθιστόρημα με κλειδί 1 × €15.00 - ×
Το ανθρώπινο είδος 1 × €11.00 - ×
Επέτειοι της λήθης 1 × €8.60 - ×
Η βλάβη – Το τούνελ – Ο σκύλος 1 × €10.00
Υποσύνολο: €64.60
Πίσω στην Αρχική
αφιέρωμα στα 2300 χρόνια
Αναμνήσεις από την Παλιά Θεσσαλονίκη
€30.00
Μαλλιάρης-Παιδεία: 1985
εξαιρετική κατάσταση
πανόδετο
Σχετικά προϊόντα
- Αρχιτεκτονική
Διάκοσμος και έγκλημα / Αρχιτεκτονική
€8.70Εκατόν πενήντα χρόνια μετά τη γέννησή του, ο Άντολφ Λόος παραμένει επίκαιρος και συνάμα αινιγματικός, τόσο ως αρχιτέκτονας όσο και ως κριτικός εισηγητής του μοντερνισμού σε κάθε πτυχή της σύγχρονης ζωής. Στην ανά χείρας έκδοση παρουσιάζονται δύο από τα σύντομα μεν, ωστόσο εξαιρετικά επιδραστικά δοκίμιά του, στα οποία αποτυπώνονται κομβικοί σχηματισμοί της σκέψης του. Η εισαγωγή του Παναγιώτη Τουρνικιώτη αναδεικνύει τις πολλαπλές πτυχές του έργου του, ενώ το επίμετρο του Γιώργου Σαγκριώτη επικαιροποιεί τη “διαφωτιστική αποστολή” της σκέψης του Λόος.
- Άλμπουμ
Les Combats des Grecs
Οι Μάχες των Ελλήνων€27.00Χάρτινες επενδύσεις τοίχου. Φιλελληνικός διάκοσμος σε αρχοντικά της Ιταλίας.
Η έκδοση αποτελεί τον συνοδευτικό κατάλογο της ομότιτλης έκθεσης η οποία πραγματοποιήθηκε στην Τεργέστη, υπό την αιγίδα της «Επιτροπής 2021», με πρωτοβουλία του Ελληνικού Προξενείου της πόλης, από τις 16 Οκτωβρίου μέχρι τις 7 Νοεμβρίου 2021. Η έκθεση ήταν αφιερωμένη στις χάρτινες επενδύσεις τοίχου (papier peints) του 1828, με τον τίτλο «Οι Μάχες των Ελλήνων», οι οποίες παρήχθησαν από το γαλλικό εργαστήριο Jean Zuber & Cie. Το πλούσιο εικονογραφικό υλικό της έκδοσης και οι εκτεταμένες επιστημονικές μελέτες που το συνοδεύουν φωτίζουν την ιστορία και τη φύση αυτού του όχι ιδιαίτερα γνωστού καλλιτεχνικού προϊόντος, αλλά και πλουτίζουν τη μελέτη ποικίλων πτυχών του ευρωπαϊκού Φιλελληνισμού κατά τα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης.
- Δοκίμιο
Το παράδοξο με τον ηθοποιό
€10.00Το «Παράδοξο…» θεωρείται (και είναι) ένα από τα κυριότερα κείμενα της θεατρικής αισθητικής. Της αισθητικής εν γένει. Αποτελεί, επιπλέον, μια από τις συστηματικότερες απόπειρες προσέγγισης του μυστηρίου της ηθοποιίας. Γι ‘ αυτό και τίθεται κατά καιρούς υπό την κριτική βάσανο των πρακτικών της σκηνής – καλή ώρα -, οι οποίοι καλούνται να απαντήσουν στο ευθέως ή εμμέσως διατυπούμενο ερώτημα: «Είναι έτσι όπως τα λέει ο Diderot; Τι λέτε εσείς που ζείτε τα πράγματα από πρώτο χέρι;». Νομίζω ότι μια τέτοια πρακτική χωλαίνει σε δύο τουλάχιστον σημεία. Πρώτον: αντιμετωπίζει το κείμενο του Diderot ως οιονεί επιστημονική πραγματεία, φιλοδοξώντας να την ελέγξει από τη σκοπιά της βιωματικής εμπειρίας. Δεύτερον: εκλαμβάνει τους ανθρώπους της σκηνής ως ειδήμονες, ή έστω γνώστες, και δη απαραιτήτως, αυτού που κάνουν. […] Πως; Το Παράδοξο… δεν είναι, για σας, επιστημονικό αντικείμενο; – θα μπορούσε να ρωτήσει κάποιος. Σπεύδω να απαντήσω: το Παράδοξο… είναι, κατά τη γνώμη μου, θεωρητικό κείμενο ιδεολογικού χαρακτήρα με φιλοδοξίες επιστημοσύνης.
