Κανένα προϊόν στο καλάθι σας.
Πίσω στην Αρχική
Σειρήνων θεσπεσιάων λειμών ανθεμόεις
η ζωή του θεάτρου
€7.00
Αυτό το βιβλίο αναφέρεται στο ρόλο του καλλιτέχνη στην επανάσταση και τούτος ο ρόλος ορίζεται εδώ, μέσα από το ημερολόγιο του Τζούλιαν Μπεκ, τη δική του ζωή μέσα στο θέατρο, την προσωπική καταγραφή της ριζοσπαστικής ειρηνο-αναρχικής πνευματικής εκστατικής γέννησης αυτού του θεάτρου.
Το Λίβινγκ Θήατερ, καταλύτης για την απελευθέρωση του ανθρώπινου πνεύματος, ιδρύθηκε από την Τζούντιθ Μαλίνα και τον Τζούλιαν Μπεκ στη Νέα Υόρκη το 1947. Η δεκαετία του ’60 ήταν η κύρια περίοδος της εξορίας και της περιπλάνησής του στην Ευρώπη. Ακολούθησε η φυλάκιση του θιάσου στη Βραζιλία το 1971. Αυτό το βιβλίο είναι το ημερολόγιο εκείνου του ταξιδιού, γεμάτο οράματα, σκέψεις, κραυγές, προσευχές, διαλόγους, γράμματα, όνειρα και ποιήματα, εφιάλτες, κηρύγματα, παραληρήματα και στοχασμούς. Καταγράφει ένα ταξίδι με αφετηρία το αλλοτριωμένο τοπίο του κόσμου της τέχνης και του θεάτρου της Νέας Υόρκης και προορισμό τον παγκόσμιο αγώνα για αναρχοκομμουνιστική αλλαγή.
Οδυσσέας 1982
Διαθεσιμότητα: Out Of Stock
Σχετικά προϊόντα
- Παλαιά-Μεταχειρισμένα
Παγκόσμια Μυθολογία Χρωματιστή
€20.00Σπάνια μια λέξη σημαίνει δύο ακριβώς αντίθετες έννοιες, επιλεγμένες καθεμία κατά τις πεποιθήσεις και προκαταλήψεις του επιλέγοντος.
Ο Μύθος είναι μία απ’ αυτές τις λέξεις.
Στοχαστές πολλών και διαφορετικών Κλάδων βρήκαν ότι ο μύθος ανέκαθεν αντιπροσώπευε μια απόλυτη αλήθεια, παρέχει προσπέλαση προς “τις μη καταγράψιμες πραγματικότητες της ψυχής”, ή, καθώς λέει ο Μαλινόφσκι, “δεν είναι κάτι πεποιημένο… αλλά ζώσα πραγματικότητα”. Οι ερμηνείες αυτές, παρότι ζωτικής σημασίας, έχουν ισχυρούς πολέμιους. Στις σεβάσμιες σελίδες του Οξφορδιανού Αγγλικού Λεξικού δίνεται ο ακόλουθος ορισμός του μύθου. “Αμιγώς εκ φαντασίας αποτελούμενον ιστόρημα, συνήθως περί υπερφυσικά όντα, πράξεις ή γεγονότα, εις τα όποια έχει ενσωματωθεί και μία λαοφιλής ιδέα που έχει ληφθεί από τη Φυσική Ιστορία, ή από φαινόμενα της Ιστορίας”. Αυτή η κάπως αλαζονική θέση του Ο.Α.Λ. συντηρείται με πείσμα από τον Τύπο και ανεύθυνη επιχειρηματολογία.
Η χρήση του όρου “μύθος” σαν συνώνυμο με τον όρο “έργο φαντασίας”, ή “πλάσμα φαντασίας” μας κληροδοτήθηκε από τον Θετικισμό και τον Ρασιοναλισμό του 19ου αιώνα. Ο περίφημος νόμος των “Τριών Καταστάσεων” του Κόντ προσδιόριζε πως η φύση της ανθρώπινης σκέψης ήταν αρχικά θεολογική, μετά φιλοσοφική και τώρα έμπαινε στη ρασιοναλιστική επιστημονική, ή θετικιστική φάση διαφωτισμού. Ο πλέον ακραίος από τους ρασιοναλιστές ερμηνευτές έμελλε να είναι ο Μαξ Μύλλερ, που υποστήριξε πως ο μύθος ήταν “μία ασθένεια της γλώσσας”, μια ανωμαλία του ανθρώπινου νου, ανικανότητά του να εκφράσει αφηρημένες ιδέες παρά μόνο με τη βοήθεια μεταφορικών σχημάτων. Τον θεωρούσε σαν ασθένεια που είχε κορυφωθεί κατά τα πρώιμα στάδια της ανθρώπινης σκέψης, αλλά ποτέ δεν είχε εκλείψει ολότελα.
